网友龙文说史说：
关于元代皇陵为什么一座没有发现，得益于的蒙古人特殊的丧葬仪式，他的丧葬仪式是最独特的，中原历代王朝，算只有元朝皇帝陵是个谜，迄今为止，一个都没有找到。元朝起事于漠北，就是今天蒙古国，可他们的皇帝，从成吉思汗到忽必烈那段转型期历史里，大都没有驾崩到一个地方，而且身死他乡，从这一点我们可以看出元朝皇帝为什么不留痕迹了。最开始起因的就是成吉思汗，他安葬事在历史上记载最详细了，成吉思汗固然伟大，可他没有为后人留下像秦皇，汉武，唐宗，宋祖那样气魄的王陵。他那时病死在甘肃省清水县六盘山，正值蒙夏之战时，中兴府被围，可夏帝迟迟不出城投降，这可急坏成吉思汗，最后将他拖死，成吉思汗一死，西夏灭了，大事完了，可尸身怎么办，运往漠北还是就地起坟，这时正值盛夏，不便保存，成吉思汗在往北运时，从固原走到鄂尔多斯附近，车轮突然陷入洼地，送灵的人这时想起成吉思汗生前的几句话：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”由于路途遥远，他们就这样以此依据将其安葬，用树木截成桩做棺材，挖出人形，给死者穿上铠甲，放进棺材，然后用金箍套上，万马踏平，当着老骆驼杀死小骆驼，骆驼记性好，容易通过气息引路然后给上面种上植被，等成森林后，再离开。至于修墓的工匠，不用说知道的都杀了，包括路边看到的人 。虽然历史这样说了，可没有说他的葬身之地，只说他病死在哈老徒行宫，葬起辇谷，为了避开成吉思汗葬地，正史《元史》，《蒙古秘史》，《蒙古源流》都没有详尽的提，他们大多数一致观点都说葬于成吉思汗老家肯特山，包括宋人也记载他葬于漠北，但还是不知道确定位置。在今天中国和国外考古队都在不遗余力的寻找，美国牌子打得最响亮的，他们还一度称发现了成吉思汗陵，可被否定了，找到结果却是匈奴的坟墓。后来，他们仍不甘心，地毯式的利用卫星雷达扫描，在一片树林里惊喜来了，挖到了座庙宇，而且年代符合，他们继续挖，接着奇异的事出现了，首先是毒蛇阻挡了考古的进行，他们开的车也突然倒退，当地蒙古人看见他们动了祖宗的陵墓，联名阻拦，国外考古队无奈只有以此作罢，辉煌的考古发现告一段落。蒙古国在找，中国也再找，在内蒙离鄂尔多斯不远处有个阿儿寨石窟，他们发现了许多壁画，里面关于成吉思汗丧葬仪式 ，为此他们判定成吉思汗可能就埋到附近，离其不远的伊金霍洛有成吉思汗衣冠冢陵。从忽必烈开始这八百年里，每年都有祭祀活动，八白室后来也迁到这里，两者合一，形成独特的风景区，这里有达儿扈特人守候，油灯一直都未灭，守护成吉思汗的灵魂，成吉思汗就附在他断气的羊毛上，陵虽然徒有虚名，可真正葬地一直没找到。一，最近在宁夏有个考古地质爱好者叫王景武，也同样发现了成陵，在贺兰山插旗口，他找到了许多证据，甚至整个元朝皇帝陵都在哪里，但已成建筑废墟，证据仍在论证。二，回曦元朝，成吉思汗病死在六盘山，窝阔台病死在和林附近，贵由则身死新疆清河，蒙哥则在重庆驾崩，忽必烈在北京无疾而终。他们都不是在一个地方，现今谁也说不准他们墓地究竟是怎么回事，在新疆清河一带发现了人工改造的大山，据马可波罗曾说成吉思汗葬在阿勒泰山，毕竟他离得时间近，是有依据的。三，还有的说葬在中亚伊塞克湖底。四，更有离奇的说法，最近四川地区也发现了一座元朝大墓，哪里守灵人拿出证据讲述那就是成吉思汗陵，这里山脉就是所谓起辇谷，成吉思汗攻打西夏时，腾出手来，亲率偏军进入四川，为灭宋找路，话虽然偏颇，可有道理，成吉思汗确实有这样的战略，消灭西南诸夷，联宋灭金。这就是为什么忽必烈能轻而易举的去吐蕃来消灭大理的缘故了。五，在离北京不远的张北，也有可能是埋葬地，因为那上面有生肖图，每个生肖恰好与他们生肖吻合。六，甘肃清水县六盘山，为什么，因为他就在这里驾崩，排除不了就地掩埋。这里曾是兵家必争之地，安西王府就在于此。元朝皇帝陵为什么至今没有找到，还是在于当时统治者的看法，忽必烈也许窜改了事实，他害怕他们知道成陵会施以报复，所以不敢公众于世人。在他当政时，有一次事件让他震惊，宋理宗墓被盗了，而且头颅做成器具，当时盗墓贼在中原盛行，为了发财不遗余力，什么事都能做出来，杨连真迦就是个例子。忽必烈不想辱没祖宗，干脆让整个元朝墓都成神话吧，用起辇谷来简单概括，他以送葬队伍分几匹，迁往各地埋葬，用以迷惑众人，所以元朝将辉煌埋藏地下，不为人知。
网友梁老师说历史说：
这个问题老梁来回答。首先我们简单的了解一下元朝。
元朝
元朝，是我大吃货帝国第一个由少数民族建立的大一统王朝。说实话咱大华夏从开始到现在，周边马背上的民族，那海了去了，有姓有名的能排出一长溜去，唯独这蒙古族硬是靠着四支铁蹄，自身的实力入主了中原，反正咱老梁没啥说的就两字——服气！如果非要再加一个字——牛！这元朝的都城，取名大都，就是现在咱大华夏乃至全世界跳动最猛烈的心脏——北京城，传了五世十一帝。有那较真的朋友要问五世十一帝啥意思，用咱普通话解释，就是五代人一共十一皇帝。但为这十一位皇帝打下坚实基础的却是——成吉思汗铁木真。所以要说元朝的皇陵，就得从成吉思汗铁木真的陵寝聊聊。
铁木真的皇陵
为啥？因为他是最神秘的。对这座陵墓了解一下，多多少少都会让我们对元朝皇帝的陵寝有一个全面的认识。那这座陵寝有多神秘呢？老梁龇个大板牙就笑了，这都快一千年了，找它的人，如过江的老鼠，乌央乌央的那是一波接一波，就没有断过。老梁蹲在电脑跟前，光着膀子数了老半天，光能叫上名字，加上脚指头的，嗯怎么也得有100好几的考察队，这不知名的那真叫多如牛毛，但奇迹并没有发生，愣是毛都没捞到一根。这里面脑袋最大，屁股最肥的，哎！对！对！别跑，就那个喜欢贴着卫生胡，迈着罗圈腿，挑着膏药旗的日本人，在上个世纪九十年代的时候，花了上亿美元，拿着放大镜将蒙古国进行了地毯式的查找，鼻孔都塞满了青草，被草原上的牧马都坑秃瓢了脑袋瓜，还是没找到。说道这里，就有人要说：“夸张了吧，还上亿美元，小日本那小脑壳壳不会是被水洗了吧，要不你老梁闭着大眼皮，胡说。”这老梁还真没有胡说，这上亿美元的资金那绝对是实打实的，都有相关报道。不过给老梁感觉这小日本，他醉翁之意不在酒，借着查找皇陵，画地图呢，毕竟这蒙古国的矿藏是很丰富的。哎！扯远了，咱在扯回来。这时间到了最近的一次有名的考察，就是白皮肤的美国人2002年的时候，又来了一次，这次这帮倒霉的熊孩子，直接被吓哭了。咋回事呢？据说他们搞到一块土地，挖了下去，你还别说，美国佬的技术还真不赖，挖到了石板，石板下盖着一条甬道。这不他们派了几个胆大的莽撞人，就下去了，好家伙，这甬道里到处都是毒蛇，吐着分叉的舌头，瞪着一双大眼睛，斯斯的叫着，好家伙，这帮人没几个全乎人，都被抬了出去。这毒蛇放过去也许是个难题，但在现在的科技这毒蛇也不算什么，美国佬也不气馁，脑袋套上几个高科技，顶着大脑壳又闯了进去。这通折腾，媒体也蹲在地头上，呱噪的像一群蛤蟆，地头上的那股子热乎劲你就别提了。白皮肤的美国佬，整个历史也就二百年冒个头而已，说他没文化也不过分。你说你清理出一颗头骨，你还把他顺手丢在了盆子里，这是老祖宗的坟，还有可能是成吉思汗陵啊，这当地人看到这一幕，谁受得了。得记者在美国佬还没明白过味来，就拍了照给宣扬了出去。得，当地政府顶着压力，拿着板砖把这帮人给碾了出来。你还别说这蒙古国的领导还是有一定的经济头脑，转脸就将这个地方开发成了一旅游区。转过头来，又拉了一帮人来考古，要老梁来说，他们这么做真够混蛋的。还好，最后有了结果，这就是一假墓地。折腾了几百年就折腾出个假的，搁谁身上都要泄气了。那这成吉思汗的墓地到底在哪里，我们从历史的书籍中来窥探一二。
密葬
蒙古的习俗是采用密葬的形式，那何为密藏呢？按照《蒙古秘史》的记载，蒙古皇族下葬的之后，几百匹战马在墓地上将浮土踏平，接着在上面种上草木，派人长期守陵。就这样的陵墓，你要找到那也要废老鼻子劲了，这成吉思汗的皇陵，比这高级多了。据说成吉思汗是在征战西夏的时候，病故的，就地掩埋的，棺木就是一粗大的楠木，一劈为二，中间挖出个人形，用黄金将楠木箍了起来，下葬的。为了保密，还用上万匹战马，在这片土地上踏实了，种上了花花草草，为了便于日后寻找，当着一头母骆驼，杀了一头亲生的小骆驼，这小骆驼的血就撒在了陵墓之上。这每年到了点的时候，就牵着这头母骆驼，当母骆驼闻到小骆驼的鲜血，悲鸣，后人就开始祭祀。而修建陵墓的八百人，被八百个士兵弄死了，这八百个士兵又被不知道内情的人弄死了。好吗，到了母骆驼也死了的时候，这确切的皇陵就找不到了。说道这里，或许就有早就憋不住的人，要搞事：“蒙古鄂尔多斯市境内，那座气势宏伟的成吉思汗陵是咋回事？”别急，老梁解释一下，蒙古的习俗里认为，人死之后，这魂啊，就会飘啊飘，附着在最近的骆驼毛上，成吉思汗死的时候，鼻孔上放了一撮白骆驼毛，这成吉思汗的魂就落在了这白骆驼毛上。您那看到这皇陵，里面葬的就是这撮白骆驼毛。后人打开过，里面确实有，所以您看到的是衣冠冢。这成吉思汗陵就一直没找到过！好了今天就写到这里，喜欢的话就加个关注，顺手点个赞呦！
网友pku小动物说：
大部分答案都提到了蒙古人的丧葬方式和祭祀方式。丧葬方式大致没错，不过祭祀方式感觉有点传说性质。术兹札尼的《纳昔儿史话》中记载过蒙古人的葬礼。术兹札尼是古里朝的历史学家，蒙古入侵后逃到德里苏丹国。他的《纳昔儿史话》于1260年写成，讲述阿拉伯帝国、波斯、印度穆斯林王朝历史，最后写到蒙古入侵的情况。因为他没有在蒙古政权下生活，所以通常认为他的写作立场比较中立，不至于受到蒙古政权的影响。拔都死于1256年，术兹札尼在书里这样写道：“拔都按照蒙古仪式入葬。按这里的人们的做法，有人死去后，须按这位进地狱的恶棍的地位（因为术兹札尼没有生活在蒙古政权下，所以敢于把蒙古黄金家族的成员成为进地狱的恶棍）在地下盖一座像屋子或是壁龛的处所。在这块地方布置了卧床、地毯、器皿和许多物品。将他与他的武器及全部财产一起葬在那里。他的妻妾、仆役及最宠爱的人也与他一起入葬。到了晚上，把这里掩上土，赶着马匹在坟墓上面踏过，直到这块地方不显示出丝毫痕迹为止。”印度史书和中国史书都这么记载，可以知道蒙古贵族都是这样入葬的，当然也找不到坟墓在哪里。哈剌和林只剩一只石龟那么蒙古皇帝的后裔怎么祭拜他们的祖先呢？基本上就是遥祭了。不管人在哪，心意到了就行。众所周知元朝有大都和上都两个都城，上都在今天内蒙古的锡林郭勒盟正蓝旗。上都除了都城之内的宫殿外，离都城约十里左右还有一个离宫，又称为西宫或者西内，位于山谷中的草原上。所谓宫殿，大部分是可以移动的帐殿。这里是元朝皇帝在上都期间，用来聚会和宴饮之处。元上都图元末最后一个皇帝元顺帝在位的时候，随他一起去上都的大臣周伯琦在诗中记录过，顺帝会在西内举行蒙古族传统典礼，用新制马酒遥祭北方诸陵。在祭典之后，元朝最高军事机构枢密院的长官、枢密院知院还会按照惯例报告当年清点的马匹数量。所以所谓祭祀，就是用新马酒，不管在哪，遥远地祭一下就可以了。嗯，就是这么质朴这么随意。
网友傅斯鸿说：
元朝皇帝同时还担任着整个蒙古帝国的大汗，因此，元朝皇帝驾崩之后，需要按照蒙古大汗的礼仪下葬，而不是按照中国皇帝的礼仪下葬。而蒙古大汗的葬仪恐怕是世界上少有的环保安葬方式。公元1227年，第一任蒙古大汗成吉思汗在征讨西夏的途中去世，蒙古人便以自己特有的安葬方式安葬了这位富有四海的大汗。他们先砍掉了成吉思汗死前靠过的一棵大树，将树干一分为二，从中间掏空，将成吉思汗的遗体放入后，用铁箍箍住两头，这便是成吉思汗的棺椁。然后，走一条人迹罕至的小路，沿途见人便杀，运回当时蒙古帝国的首都和林后，再带着两头骆驼出发，一头母骆驼，一头小骆驼，走到一处可以安葬的地方后，选好方位挖坑，将成吉思汗的棺椁放下，再进行填土。然后，蒙古骑士们骑着马，将成吉思汗的墓地踏平后，播种牧草。然后，当着母骆驼的面，将小骆驼杀死，就地掩埋。此后，要祭祀成吉思汗的时候，就将母骆驼牵出，走到一处，见母骆驼哀嚎不走时，便是成吉思汗的安葬之处，从而进行祭祀。等到那头母骆驼死后，便无人知道成吉思汗的墓地，也就只能遥祭了。此后的历代蒙古大汗均以此例进行安葬，不立墓碑，不起封土，以身回归草原，以至无人知道他们的安葬之处，避免了中原历代帝王陵墓被盗的风险，因此被称作最环保的安葬方式。如今位于内蒙古的成陵只是一座衣冠冢而已。
网友浪花听书阁说：
元代皇陵之所以一座也没有被“考古”发现，是因为皇陵的防盗措施做得很到位，主要采用的是“万马踏平”这一招，让盗墓贼也望而却步。简单来说，当皇帝下葬后，用数以千计的战马在陵墓上面跑来跑去，将其踏平，不留下任何标记。所以从外形上看，元代陵墓不像汉族人那样在地上留一个小土包，你说这让盗墓贼的洛阳铲往何处下手？此外找不到元代皇陵也跟他们不喜欢风光大葬有很大关系。换句话说，元朝皇帝们不像其他王朝大张旗鼓，将价值连城的宝贝统统带到地下，相反他们的陪葬品少得可怜。然而我们都知道，陪葬品的多少将直接决定了盗墓贼是否愿意翻它的“牌子”。毕竟历经千辛万苦，冒着生命危险打开了皇陵，却发现只有珠宝三两颗，或许连成本都没赚回来，这种不划算的买卖傻子才回去做，所以也就大大降低了元皇陵被发现的几率。比如成吉思汗就是按照采用这种“密葬”制度，所以直到现在人们都还没有发现他的真身藏于何处。
一、蒙古人“密葬”
当年成吉思汗西征西夏途中，围猎受伤后高烧不退，最终在甘肃病逝，其遗体被运往漠北肯特山下某处安葬。那么具体是个什么下葬程序呢？文献有记载：
《草木子》：用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中。加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定（箍两头、中间），以万马蹂之使平。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。
话说成吉思汗死后，先找一颗大树，从中间掏空，差不多能容得下一个人，之后将遗体放进去。通过三个黄金圈将大树合拢固定好，形成独木棺。然后挖个深坑，将独木棺材下葬后，回填土，策万马奔腾，将这块地方夷为平地。此外为了以防万一，将士们还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到地面上的青草长出，一眼望去与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了，后世想要发现真的要比登天还难。这样的密葬制度下，是没有墓碑的，所以唯一的缺点就是连子孙都不知道墓葬的位置，那么想要找祖先的陵墓该如何做？这点就比较残忍了。蒙古人在下葬的同时，会将一头还在吃奶的小骆驼当着母骆驼面将其杀死殉葬，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。
《草木子》：杀骆驼于其上，以千骑守之。
这样做目的是让后人来此祭祀时，把这头母骆驼牵来，当母骆驼发现自己孩子的殉葬地后，便开始悲鸣，悲痛地流泪，这里就是陵墓所在地。最终在骆驼死后，后人再也难以寻找成吉思汗准确的葬身之所。当然蒙古人之所以选择密葬，主要有两个原因：01、蒙古人信奉萨满教及狼图腾萨满教崇尚“长生天”。所谓长生天，就是指天神，也可以称“腾格里”。蒙古人普遍认为，权力是由天神授予部落首领的。还有萨满教的传统观念里，人的肉身来源于大自然，死后也应该回归自然，只有灵魂升天转世才是重中之重。他们深信草原上的食肉动物可以带着人的灵魂升天，所以蒙古人的图腾就是“狼图腾”，狼在蒙古人心中地位非常高，他们觉得狼是由“长生天”派遣到人间的，狼将天葬的尸体吃掉，才得以死者的灵魂升天。因此不少蒙古人死后，将尸体运到指定地点，让鸟类、兽类吞食。总而言之，蒙古人对自己的尸体保护上，跟中原皇帝恰好相反。中原皇帝采用棺椁，里三层外三层将遗体保护的很好，生怕被别人给破坏，蒙古人则觉得，尸体只是皮囊，就算随意丢弃也无所谓。02、游牧民族的特点使然蒙古人是中国北方一个游牧民族，他们根本就没有固定的场所来居住，对于他们来说，整个草原就是他们的家。他们的生活方式是“逐水草而居”，也就是哪里有水有草，他们就去哪里。这样的生活方式决定了蒙古人不可能以修坟造墓的方式来祭拜死者。因为我们所理解的修坟造墓目的，除了死后可以继续享受生前的繁华外，还有一点是让后人能够在固定(如每年清明节)或不固定的时间段内能够进行祭拜，表达对故者的怀念。然而蒙古帝国巅峰时期的领土版图超过4500万平方公里，横跨欧亚大陆。最西边打到了奥地利多瑙河附近。试想下，如果花巨资修建陵墓，那么蒙古人千里迢迢地骑着马到固定区域去祭拜故者，估计在路上就得要几个月。一来一回一年也就过去了，显然是既不现实，又不合理的。一年到头就在路上奔波，那还怎么开疆拓土。毕竟那会又不像现在有飞机，动车，很快就能到达。所以密葬对蒙古人来说，是既简单又现实合理的方法。当然如果真的被盗墓贼盯上，那估计再隐蔽也难逃魔爪。要知道“张献忠沉银宝藏”在水里，不也被盗取了许多国家一级保护文物么。之所以盗墓贼也懒得去挖掘，就是因为蒙古人还喜欢“薄葬”。
二、蒙古人“薄葬”
所谓薄葬，就是指死后陵墓中没有多少值钱的物件。上文说了蒙古人不喜欢汉人那种，没死之前就开始给自己修建一个陵墓，身为草原的儿子，死后就要归属草原，因此不需要多余的陪葬品，甚至什么宝贝都没有。所以在盗墓贼看来，元皇陵穷的叮当响，就一口独木棺材，虽然外表绑了几条黄金圈，没有奇珍异宝，这样的陪葬品根本就入不了盗墓贼的法眼。古语不是说“就怕贼惦记”么，现在连贼都不惦记了，自然十分安全。当然除了密葬跟薄葬两种正史记载的元朝皇陵下葬方式外，还有一种猜测可能性非常大，那就是元皇陵不在中国，何来发现呢？
三、元皇陵在不在中国？
近现代以来，中国的考古水平算是处于考古界的领先地位，之所以发现或挖掘不到元代墓藏，或许这元代的墓根本就不在中国境内。不然你想啊，战国春秋、秦汉、唐宋等等，每个朝代的皇陵基本上都有记载，其中有考古抢救性发现的，有挖掘机给干出来的，有大水冲出来的，甚至还有打水井发现的。而元朝历时98年，传了15位皇帝，还有那些贵族就更多了，竟然一个陵墓都没发现，有种可能性他们都不在中国境内，巧妇难为无米之炊，盗墓贼，考古专家也很为难啊。现在有考古专家研究认为，元代皇帝们可能被秘密安置在了起辇谷。起辇谷蒙古语“古连勒古”，它的位置就在如今的外蒙古肯特省。之所以元皇陵都安排在那，是因为成吉思汗第一次称汗，建立自己的营帐就在起辇谷地区的斡儿朵，对蒙古人来说有着特殊的意义。虽然外蒙独立成一个国家，但是经济情况非常糟糕，说是一贫如洗如洗有夸张嫌疑，但是生活水平比较低倒是真的。没有经济后盾，又怎么考古？没有基建，挖掘机都没事干，又怎么能把它挖出来吗？或许当外蒙国经济条件好了，开始大范围搞基建，搞房地产，就能将这些墓葬重新天日，也未可知，只是时间问题，我们只有等待。从现在地图上看，北京距离外蒙古肯特省有1400多公里，应该不可能所有元朝皇帝都去那里安葬，毕竟路途十分遥远，按照古代的交通水平，估计皇帝死了运回起辇谷，尸体都要发臭了吧。就像清朝一样，除了关外三陵之外，清东陵西陵都在河北，除了是风水宝地外，可能也有长途跋涉，不利于皇帝遗体保存的原因在吧。因此，元皇陵的发现就差了一次偶然性，就跟打水井发现了秦兵马俑一样，只是时候还未到。当然还是想要说一句，除非是抢救性发掘考古，还是不要带着其他目的去打扰死者的长眠之地，毕竟挖别人祖坟，缺德。