网友敷衍了史说：

林则徐因虎门销烟在朝堂遭到构陷，道光将林则徐“发配”新疆，仍然写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，可见林则徐的高尚人格和爱国情操。几年以后，林则徐被清政府委派南下镇压太平天国运动，时公已负重病，最终出师未捷身先死，病逝于潮州。在谢世诀别之际，林则徐指天高呼“星斗南”！因为这三声“星斗南”是林则徐最后的歇斯底里，无论是从时机还是场合去琢磨皆显得极是突兀，便是家人朋友也不知何意。时至今日，史学界仍然无法对此作出定论。

星斗南？新豆栏？

因为林则徐是福建人，因此将闽话“新豆栏”误解为“星斗南”的说法流传较为广泛。因为林则徐患有疝气病，曾于1839年由新豆栏的西医伯驾为其诊治，1850年林则徐在前往广西镇压太平天国的途中逝世，并在死前三呼星斗南，于是有人猜测林则徐在借“新豆栏”告诉家人，他受洋人所害。然而这种说法是经不住推敲的，一是时间距离伯驾治病已经过去了十年；二是如果林则徐真要是出于此意，大可说“洋人害我”，虽说古人说话委婉，可这是死生之大事，且又是对外夷，倘若真是为了死因和证据又何必故弄玄虚；三是林则徐是前往镇压太平天国运动的，并不是针对洋人，即使洋人仇视林则徐，可是在满清最高统治者已经妥协的情况，他们已经没有必须的理由去毒杀林则徐；四是如果将星斗南解读为新豆栏，则或多或少显得林则徐有些过于“严监生”了。

星斗南？星斗南？

我们都知道林则徐是奉命去镇压太平天国运动的，可是不料在途中殒命，林则徐是个忠臣，忠臣有个毛病，身负皇命却没有尽到职责，这便是不忠了。太平天国运动在广西兴起，广西地处天南，林则徐死前呼“星斗南”，或是在悲叹不能履行皇命，不能为满清政府除去这个在南方兴起或将兴盛的星斗。

星斗南？星斗阑？

林则徐被称作中国近代史上“睁眼看世界第一人”，必然极具敏感的政治眼光，清帝国先后经历鸦片战争和太平天国运动的洗礼，陷于内忧外患不断的境地，那么在弥留之际的林则徐所呼“星斗南”究竟是何意呢？明清皇宫，即紫禁城，位于紫微星正下方，而紫微星是帝星。阑，有“将尽”之意。林则徐所呼“星斗南”是否是“星斗阑”，意指帝星即将陨落，清帝国即将崩塌？林则徐虽然睁眼看了世界，对于世界格局已有所了解，甚至更是对满清的结局已有了预料，可是他仍然忠心于清朝，作为封建王朝的忠臣，他不可能大逆不道地直呼“帝星将陨”，于是只好说“星斗阑”。这三声“星斗阑”或许既是对预料中清帝国的结局的悲叹，也是对自己再无法更无力去挽救这个病入膏肓的帝国的悲叹，他已经将命运给他的时间全用完了。关于以上三种观点，第一种应该是流传较为广泛的，第二种应该也有不少人持有，至于第三种，则是我根据林则徐的品性和家国情怀所做出的推测，至于真相如何，也许已经无从考证了。

网友123456GaaN说：

1850年秋天，清廷任命林则徐为钦差大臣，去广西镇压拜上帝会，也就是后来的太平天国。林则徐抱病前往，于十月十九日病逝于潮州普宁行馆。一代名臣，怀着对国家未来的担忧，不甘地闭上了眼睛。令人无语的是，由于当时信息传递速度的滞后，十月二十四日，清廷还命林则徐暂署广西巡抚。随后使者进京报丧，整个清廷为之震动。

当时陪伴在林则徐身边的只有儿子林聪彝和幕友刘存仁，据说他临终前指天三呼“星斗南”，神态凄切。

但是，刘存仁在自己的悼亡诗中的诗注里提到，林则徐“语音蹇涩不了了”，意即口齿不清，即便是他这个当事人，也不太能听明白林则徐临终前说的究竟是什么。事实上，“星斗南”这三个字，出自林则徐的老朋友杨庆琛。林则徐之死，让杨庆琛十分悲痛，写诗纪念，诗中有这么一句“星斗苍茫何处寻”，他在注释中说“公疾革，随侍公子挥泪默祈，公回顾曰：星斗南。”这是“星斗南”首次出现在文献中。当然了，虽然杨庆琛没有在现场，也不能断定这三个字是他杜撰的，还有可能是林聪彝向他转诉了父亲去世时的场景。随侍公子，指的就是林聪彝。作为幕僚的刘存仁，和林则徐的关系肯定比不上亲儿子林聪彝。林聪彝能听懂林则徐语焉不详的话很正常，刘存仁听不懂也正常。那么“星斗南”究竟是什么意思呢？围绕着这个问题，从清朝到现在都有多种猜测。其中一种，说林则徐喊的不是星斗南，而是“新豆栏”，他在借此表明自己的死因。怎么回事呢？是这样，新豆栏是广东十三行附近一条街道的名称，聚集了众多洋商。林则徐到广东禁烟的时候，曾传讯十三行洋商伍绍荣、卢继光等人，责令他们迅速向外商传达他的谕令。谕令内容是要求外商将鸦片尽数缴出，并写下“嗣后来船永不敢夹带鸦片，如有带来，一经查出，货尽没官，人即正法，情甘服罪”的书面保证。伍绍荣等人想要贿赂林则徐，遭到林则徐的痛骂，只好向外商传达了这条谕令。虎门销烟后，洋商们利益受损，双方就此结仇。据《果庵陋笔》中记载，伍绍荣曾收卖了林则徐的厨子，想要投毒杀害，以防止林则徐再到两广任职。林则徐死前身体极度衰弱，很有可能就是中了毒。但这种说法不太站得住脚，林则徐若想表达这个意思，大可直接告诉儿子林聪彝，用不着转这么多道弯，又不是小说，需要这样子九转肠回吸引读者注意力。

林则徐已经是66岁的老人，身体抵抗力下降，1849年就因身体问题辞职回乡。再次出仕时还没有康复，疝气不时发作，只能躺在特制的卧轿里，到潮州后又严重下痢，一步步病入膏肓。死因很清晰，不是中毒而是生病。

还有一些人认为，太平天国在广西兴起，广西地处天南，林则徐是在悲叹不能履行皇命，为朝廷除去这个在南方兴起或将兴盛的星斗。另有一些学者这么解读，星斗南是“星斗阑”。阑，有“将尽”之意，星，特指帝星紫微。意思是明清皇宫紫禁城位于紫微星正下方，上应帝星。林则徐具有极为敏感的政治眼光，对当前局势看得很明白，预料到了帝星即将陨落，大清即将灭亡，可他无能为力，又对大清有着忠心，不能大逆不道地说出来，只能三呼“星斗南”表明内心的悲伤。

这种说法也没有明确的依据，是根据林则徐的品行和家国情怀所做出的推测。站在事后诸葛亮的角度，往后给清廷不断打压的洪秀全、最终终结清王朝统治的孙中山，还真都是南方人。

近年来，又有了一种新的说法。说林则徐笃信佛教，是一位虔诚的佛门弟子，从政后也坚持“日课”，不忘诵经念佛。因而星斗南实际上是“心大南”，心即《心经》和《金刚经》，大即《大悲咒》，南即念佛声“南无阿弥陀佛”。不得不说这种猜测同样很扯，弥留之际的林则徐，大概想不到这么多。究竟是星斗南？还是新豆栏？或者星斗阑、心大南？正确答案谁也不知，也许林则徐只是透过窗户，看到一颗明亮的星星悬挂在南边，才会发出这种惊叹，根本没有太过复杂的意思。顺带一说，虽然虎门销烟让林则徐扬名世界，但他会的可不只是禁烟，还懂民生、通水利，是那个时代较为杰出的政治家，不仅中国人，外国人对他的评价也很高。那时的英国驻香港总督兼驻华公使认为，林则徐是中国政治家中最卓越的人物，是一位理想的爱国志士，他不会被人遗忘。

的确如此，能写出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这种诗句的人，怎会埋没于历史中？作为中国近代史上“开眼看世界的第一人”，林则徐的作用可谓是意义深远。

网友南飞说：

林则徐在逝世之前，手指天大呼三声“星斗南”，然后去世了！为啥林则徐喊出了“星斗南”三个字？

星斗南，福州话，广东地名“新豆栏”同音。

新豆栏，是当时洋人走私，泛滥的聚居地。

林则徐是福州人，临死前喊了三句“星斗南”，是想告诉世人，他还没有完成全国戒烟的这个使命，就要离开这个世界了，感觉非常悲痛，并提醒大家，啥时候能把，走私泛滥的聚集地广州的“新豆栏”给管制在没有鸦片交易。

林则徐，出生于1785年八月，福建省侯官人，是清代政治家，思想家，诗人，民族英雄。曾任湖广总督，陕甘总督，云贵总督，两次受命钦差大臣。因为主张严禁鸦片及抵抗西方列强的侵略，有“民族英雄”的称号。林则徐一生力抗西方入侵，但对西方的文化科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之，林则徐略通英葡两种外语。林则徐的主要成绩，虎门销烟，镇压刀客，治水。

在道光18年，也就是1838年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。

林则徐还表明，“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相终始，断无中止之理”

可见当时林则徐戒烟有多么雄心壮志，在林则徐和邓延桢等官员的协同下，与外商经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子收缴了全部鸦片近两万箱，约237万余斤，在1839年6月3日，在虎门海滩上，当众销毁鸦片。历时23天的虎门硝烟，在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心。虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，展示出中华民族无与伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。林则徐是这个事件的组织者，指导者，完成者，成了历史的巨人！销烟的正义行动，取得了广大人民的支持，虎门海滩每天都有上万人观看，人们无不拍手称快。外国人看到这种情况，也对，林则徐禁烟的果断表示佩服。虎门销烟是中国近代史上反帝斗争中的光辉一页，是中国人民反侵略斗争史上的第一个伟大胜利，这一壮举严重打击了外国鸦片贩子，维护了中华民族的尊严和利益，曾长，中国人民的志气。在道光19年，1839年3月18日，林则徐发布了两个谕贴。3月19日下令禁止外国人离开广州。21日下令包围商馆。3月22日，下令查拿英国鸦片贩子赖地。

在1840年六月，英国派舰队封锁珠江口，进攻广州。林则徐严密布防，使英军的进攻未能得逞。

英军受阻后，沿海岸北上，于7月5日进攻了定海在8月9日抵达天津大沽口，微逼北京。由于琦善等妥协派的骨干，进行各种诬陷，陷害和打击，指责林则徐，林则徐被当做替罪羊被革职并发落。

林则徐抗英有功，却遭投降派的诬陷，被道光帝革局，他忍辱负重，踏上戌途，还是忧国忧民，

曾满腔愤怒地写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。在道光25年，也就是1845年开始，超清重新启用林则徐，调任陕甘总督，陕西巡抚，云贵总督在1847年三月，清廷命林则徐为云贵总督。到印后以为是云南边界安定得力加太子太保，赏戴花翎。1849年秋天，林则徐因病奏请回乡调养治疗疾病，在1850年三月返回侯官，在1850年九月，又被清廷命为钦差大臣，去广西镇压拜上帝会的反清武装起义。林则徐带病从侯官起程，（因为林则徐病根本没康复，疝气经常发作，一路上须躺在特制的卧轿上面，等到了潮州，开始严重下痢，到了普宁，已步入膏肓，不得不暂住普宁行馆）。在1850年11月22日去世于潮州普宁行馆。

千古未遇的西方资本主义列强入侵，促使林则徐最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界。

林则徐在与戒烟和侵略者斗争中，意识到自己对西方知识的缺乏，国人对王朝之外世界的无知，通过分析外国的政治法律，军事经济文化等方面的情况，林则徐认识到了，只有向西方国家学习，才能抵御外国的侵略

林则徐是我国近代史上第一位伟大的爱国主义和杰出的民族英雄，他在了解世界，研究西方方面带了头，成为中国近代传播西方文化，促进西方东进的带头人。

我们从国际法学史角度看，林则徐在鸦片斗争中，不仅是维护了国际法原则的中流砥柱，而且也是中国引进国际法的第一人，是中国近代国际法学的开山者。林则徐还是出色的治水专家，在试图升压宗，十分重视和努力举办水利事业，新修浙江上海的海塘，太湖流域各主要河流等水利工程，治理运河黄河长江，并写下了很多有关治水的篇章。

林则徐高瞻远瞩，，曾从伊犁到新疆各地考察，并发现了沙俄对中国的威胁，促使他抗英防俄的国防思想，成为近代防塞论的先驱

曾在临终前大声疾呼，“终为中国患者，其俄罗斯呼！吾老矣，君等当见之。”曾提出在边疆，屯田耕战，有备无患！

林则徐生于乾隆50年，历经嘉庆道光两代，咸丰登基后不久病故。从政为官40年，先后担任了多只，但他正直清廉，处事一丝不苟，责无旁贷的奉献精，从来不敷衍马虎，一生实干加智慧，被人民敬仰

关于林则徐在逝世前，高呼三声，“星斗南”，也有人分析是他要告诉别人，他是被杨颖所陷害的。也有这种可能，因为虎门销烟，杨颖恨死了，林则徐，找机会报复。事情已过了很多年，也无法去考证！但是我的观点，还是认为，以广东“新豆栏”这地方为首的，走私贩卖鸦片还没杜绝，才是林则徐发出三声高呼，因为这是国家的耻辱，带着国家的耻辱，林则徐离开这个世上！

网友曾园说：

1851年11月22日，林则徐逝世于去广西赴任途中的广东潮州普宁县。在死前，林则徐大呼“星斗南”。据郭柏苍《林文忠公遗事》云：“后刘孝廉述公弥留时，群见大星坠地，公举一指曰‘星斗南’即逝，闻者不知谓。”后人附会“星斗南”是“新豆栏”。那么这个“新豆栏”有可能是美国医生伯驾在广州新豆栏街丰泰洋行开设的新豆栏医局。也有可能是指十三行。我在回答《清末广东十三行总商为何与林则徐有理不清的恩怨》一文中提到过这两件事：https://www.wukong.com/answer/6491889027954770189/但我觉得如果林则徐临终遗言真的是“星斗南”，似乎不太可能是感谢伯驾医生，虽说伯驾医生医术高明，对林则徐的疝气治疗颇为上心，但林则徐作为重要政治人物，一生风云变幻，一点小病应该不会放在心上。如果是后者，更没有可能。虽说《东莞县志·逸事余录》明确指出：这个谋杀案的主谋是广东十三行总商伍某，他在林则徐查禁鸦片时曾被擒拿于越华书院。但实际上，伍秉鉴、伍华元、伍崇曜父子三人都曾反复被官府捉拿，敲诈勒索。尤其是伍华元，因为英国商馆搭建栏杆，伍华元被广东巡抚捉拿。巡抚认为英国人侵犯中国主权，作为保商的他被命令下跪一个多小时。后来伍崇曜在调停中英外交纠纷的时候，被巴夏礼打耳光，总之商人受的屈辱实在是太多了。相比之下，林则徐的所作所为都是为了国家，只是威胁，没有敲诈。事后还请伍秉鉴帮忙联络看病，说明私下关系还不错。伍家不至于怀恨在心甚至下毒手毒死林则徐。商人完全没有那个胆量，因为一旦破案，巨额家产就灰飞烟灭了。

网友读史品生活说：

【谢邀】关于这个问题，坊间传得神乎其神，最主要有两个：一是，新豆栏（街）。认为“食夷利者”即洋商及代理人贿赂厨子下毒，毒死了林则徐，林临死前高呼。二是，防俄。林则徐虽被发配新疆，却实施考察，提出一系列治理新疆策略，还做出重要预言：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。”至于什么预言清朝灭亡之类的，恐怕不怎么靠谱！首先要搞清楚的是：当时陪在林则徐身边的，有他的儿子林聪彝和幕友刘存仁。“星斗南”这三个字，就出自刘存仁所做悼诗中的诗注，即：“临终口授折，经余代录，而语音蹇涩不了了，尚以未及出师为撼，呜呼！忠矣！”在林则徐灵柩被护送回原籍时，老友杨庆琛前往迎接，后写有“星斗苍茫何处寻”的诗句，在注释中说：“公疾革，随侍公子挥泪默祈，公回顾曰：星斗南”。这是最早的出处，根本没有什么“以指向天”，那是后人以讹传讹。“以指向天”的说法，出自金安清《林文忠公传》：“公易箦时，以指向天，呼星斗南三字。”上述材料有两点需要注意：一是，林则徐当时“语音蹇涩不了了”，也就是吐字不清；二是，临终遗言是“回顾”“随侍公子”，也就是对他儿子说的。林则徐笃信佛教，是一位虔诚的佛门弟子，早在青年时代，就恭恭敬敬的誊抄《心经》、《金刚经》、《大悲咒》等，并亲题“行舆日课”、“净土资粮”八个字，贮于一匣，随身携带，便于诵读。从政后，林则徐仍坚持“日课”，不忘诵经念佛。因此，在行将与世诀别的时刻，看到儿子趴在那里流泪祈祷，心生佛念才最符合当时情境。意思是，希望儿子代替自己完成“日课”，往生净土。也就是说，林则徐去世前喊的，很可能不是“星斗南”，而是“心大南”（心即《心经》和《金刚经》；大即《大悲咒》；南即念佛声如“南无阿弥陀佛”等），是诵经念佛的简称。【“祥说近代史”问答团队】