网友皇帝不称朕说：

先说我经历的一件事，以作答题的引子。那是过去当记者时的一件往事。我那时在一家电视台当记者，一次去法院采访，一个死刑犯被当庭宣布“死刑立即执行”。宣判完毕，法庭一阵躁动，死囚一声不吭被人拖出法庭，押上囚车。停放囚车的甬道外，站了十几个人，无人哭叫，但有人在抽泣，估计是家属，来送死刑犯的。等我走出法庭时，囚犯已经被押上车，动作好快。我看见囚犯被捆得很紧，身体都小了一号，就跟一个粽子一样，根本无力反抗，就像小鸡一样被提上车。干净利落。院子里停了三辆车，囚犯坐的带铁栅栏的大面包车在中间，前后还各有一辆押送车。现场很是安静，不对，是一种明显能感觉到的肃静。毕竟一条生命即将被剥夺，不管死囚犯过什么恶，人们对死亡到底还是存有一种自然的敬畏。我透过面包车玻璃，隐约看见有武警坐在里面，大概是负责执行的战士吧——搁古代，叫刽子手。（为了说明“围观杀人”不是中国特有的风景，本文皆采用西方的画像/皇帝不称朕）这时，一个我采访的法官走出来，把手包往腋下一夹，轻松地跟我打招呼，是无声的那种招呼。我问他：“你也去？”他笑笑：“我得去啊。”我瞟了眼囚车，“哦”了一声。没想到他接着问我：“你去不去？”我们说的“去”，目的地就是执行死刑的刑场。那是十几年前的事了，当时在那个城市，杀人的刑场就在市郊一块空地上，周围还散住着不少村民。不是如人们想象的，刑场总在极为荒僻的所在。枪毙人也很简单，去了，把场子一围，令死囚跪倒，“啪”，后脑来一枪，犯人倒毙，法医验尸，尸体运走，撤，完事儿。死刑执行结束，刑场只剩下一摊污血。选择离中心城区那么近，而且就在公路旁的一个地方，唯一的缘由，可能是因为那里离火葬场近吧？事实上，古代更邪性，杀人都在城市的最热闹所在。比如北京的刑场，就在宣武门外的西市，周围店铺林立，商旅如织。古代杀了人，还有“暴尸”“枭首”的习惯，前者就是把没了脑壳的尸体在原地放几天，后者则是将死囚的脑袋装一个小木笼里，高高挂起来（多挂在城门上，枭首往往是重犯，脑袋有挂几年甚至十几年的）。杀人又称“弃市”。市是指市场，那何为“弃”呢？它关联着一种说法，即古代杀人，是“天子与臣民共弃之”。在闹市杀人，就是一种“共弃”的形式，就是要让老百姓都来看，相当于开一个法制教育的现场会。可以说是，公开行刑，是人类残酷司法的最为极端的仪式化展示。所谓仪式化，就是供人们来合法观瞻的，是政府允许，甚至是鼓励的。而群众来看杀人，有一个前提性的共识，就是被杀之人，都是罪大恶极之徒，他们来拍掌叫好，扔菜叶，吐口水，都是正义的行为。一边观看砍脑壳，一边还可以宣扬道德与正义，何乐不为？何况除了看热闹的，其中还夹杂了许多想吃人肉、吃人血馒头的呢！现代以来，司法观念变迁了，特别残酷的刑法已不合时宜，也很少再在闹市公开杀人（少数特殊情况例外）。但我国一直保留着以“人民参与”为特点的公开宣判和游街示众的习惯（我记得在九十年代“万人公判大会”之类的活动还较为常见）。到今天，犯人也有隐私权和人格尊严的观念开始普及，再想观此“盛况”，就比较难了。当然记者总比一般群众多一点“看稀奇”的机会。那位法官问我去不去，我不知他是怎么想的？是让我完整地了解所报道事件的始末，还是给一个让我看稀奇的机会？——毕竟看杀人，已是一种特权和很难得的机会了。我没有没有丝毫犹豫，立刻说：“我，就不去了。”于是，法官和我点个头，就自己上车去了。这件事我印象深刻，多年之后，当时场景的片段依然留存在记忆里：一个夏天，白花花的一片。通过我的选择，我了解了自我，知道自己是一个善良的人，当然也是一个软弱的人，至少我没有暴民的基因，心里也没有残酷的种子。因为，我不愿意通过“观赏”真实的人类之死而获得快感和增长见闻。最后我要说的是，公开杀人，群众围观，集体狂欢，并非中国独有的现象，在任何一个国家都是如此，也是“西洋景”。在此我推荐两部刚刚看完并且十分喜爱的书给大家（如下图），看官，可别只知中国事，便不自觉地只妖魔化中国哦。（此书名为《忠实的刽子手》，本文图片都来自该书）将一个活生生的人活活残害至死，的确能令人产生不适感，甚至恶心呕吐，但许多人就是愿意享受这种异样的刺激——他们要的就是这种观看恐怖片的感觉。这种普遍性的心性，恐怕便是潜伏在人类灵魂深处的恶灵吧。（文/皇帝不称朕）

网友林下风说：

不只是古代的人喜欢围观砍头，现代的人也喜欢看枪毙人。四十年代，张天佐在潍县县城枪毙土匪头子秦三时，也是万人空巷。那时的秦三已经被挑断了手筋脚筋，被人用油框抬着，他的嘴还能说话。他对着张天佐(当时的国民党昌潍专区专员，保安师师长)大喊:“张司令，你的这一天也快到了。”五几年，我们老家枪毙张立田时，也有很多人去看的。张立田是土顽，自封为自卫团团长，只要听说一个人是共产党员或者是通共，逮住就活埋。我们那儿解放后他跑了。后来又给小老婆写信，小老婆告发了他，他被抓了回来。枪毙时，他一开始还喊反动口号，说什么，二十年后又是一条好汉。后来被扎上了笼子，喊不出来了。八二年严打时，我们县里开公审大会，我那时上高中，学校也组织学生参加公审大会。那一次，有八九个犯人被判处死刑。公审大会结束后，立即执行。几辆汽车拉着那几个被判了死刑的犯人去刑场，很多人跟在汽车后面跟着跑。还有一些人知道枪决犯人的地方，早早等在那里看热闹。枪毙犯人时，很多人在看。不过，看完后，不少人呕吐，有些人吓得睡不着觉 ，说一闭上眼睛，就看到死人的样子，后悔的不行。大概是九零年，离我们宿舍不远的地方发生了一桩命案，田野里有具尸体。学校里的一些老师去看。有两个刚分到学校里的女老师也去看了。看完后后悔不已，很长时间出于一种崩溃状态，极度害怕，很长时间才恢复过来。不少人喜欢看热闹，不管什么事情都喜欢围观。而有些人有从众心理，看到别人干什么他也跟着干什么。不过，看砍人、看枪毙人、看意外死去的人，往往会给人留下很深的心理阴影——害怕。这样的事还是不看为好。

网友探寻生活者说：

虽然我不知道古人是否真的不怕这种场面，不过他们去现场围观这件事在当时是非常受朝廷鼓励的，地方官员也会鼓励人们去现场观看。在古代，除了斩首，还有暴尸的习惯。斩首后，许多人的尸体被高高挂起，通常挂在城门上。当然，这通常都是十恶不赦的重犯才会享受的待遇。

一、砍头是中国最经典的处决方式，甚至可作为死刑的代名词。

一下砍掉人最重要的器官，可以叫人当场致命，保险，快捷，还可以把头示众。正规的叫法是“斩“，严颜被张飞俘虏后说:“剁头便剁头。“反正也是这意思。上古时代，斩的刑具往往是斧，那是因为青铜毕竟软些，不够锋利，得做成斧，砍下去才有力度。铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角，不过刀虽然锋利，却也容易磨损，用起来更需要技巧，一些职业祖传的刽子手也应运而生。所谓技巧，就是要瞄准犯人颈部的脊椎骨空隙，一刀下去，身首分离，要是砍得不准，就不一定一下子砍断，砍得半死的犯人挣扎呼号，场面自然显得尴尬，有时围观的人群会嘲笑刽子手的。有一种传说，讲清代要求对官位较高的犯人用钝刀，让其多受痛苦，那是不确切的。历史上谁最早被砍头，恐怕无法考证了，被砍头的知名历史人物，也枚不胜举。

二、为什么古代的中国人喜欢围观砍头？

一、法律讲堂。古代这种砍头的行为也被称为弃市，这种行为也被称为“皇帝和他的臣民一起抛弃他的意思”。既然如此，那就必须得被普通人看到，这相当于给数百人上了一堂生动的法律讲堂。尽管这种行为是极端的，但它是合法的，甚至是被鼓励的。二、发泄老百姓的不满。因为被砍头的大多都是贪官，百姓们之所以会去围观，就是为了想亲眼看着贪官被砍头，以此来发泄自己心中的不满。古人去现场观看还有其它的原因。那就是这些要被执行砍头的人大多都是罪不可赦之人，所以每个人都想表达对这些人的不满。有的是剥削人民多年的贪官，这种人在去刑场的路上百姓们还会朝他丢鸡蛋等垃圾，这间接地让老百姓发泄了他们的不满。三、对于好人和好官的尊重。但如果被杀的人是好人或清官，老百姓就会来为这个人送行，必要时也会为他说情，这也是对被冤枉的人的尊重。因此，无论在什么情况下，只要有砍头，人们肯定会就会去观看。事实上，现在是一样的。虽然不是当街行刑，但是当有一场火灾或当人们跳楼时，围观凑热闹的人那真是不少。大家都喜欢看热闹，这是现代人的通病。

三、围观砍头不仅仅是中国。

英国国王查理一世在白厅前被砍头之后，围观的人们就蜂拥上前，掏出手绢蘸上血带回家作纪念。可见围观砍头，并不只是中国古代才有，外国有过之而无不及。英国人以彬彬有礼、温文尔雅著称。然而，他们却特别喜欢看血腥与残忍的场面。古代在伦敦的泰伯恩行刑，都会有大量伦敦市民前往参观。为了方便人们参观，刑场管理当局还专门搭起了观刑台。观刑台上最好的位子，是要卖票的。据资料记载，有时这些位子供不应求。更为奇葩的是，人们可以正大光明地跟老板请假去看杀人，而且老板不会不批准。为此，英语还有专门的表达法，比如，“去泰伯恩兜风”就是去那里的刑场看杀人，“泰伯恩的庄园领主”指的是行刑手，“泰伯恩的吉格舞曲”则是行刑本身。

结语

围观是一种人性。不光中国人有，全世界的人都有。在法国国王路易十六被砍头的时候，整个刑场人山人海，沸反盈天。还有很多人拿着手绢准备去沾国王流下来的血。当时的欧洲人有一种迷信，认为贵族的血可以辟邪。几年前在法国还拍卖了一条在刑场上沾了路易十六血的手绢。至于害怕和恶心，古代人的想法与现代人可有很大区别。

网友人和万事成家和万事兴说：

古代的中国人喜欢围观砍头，现代的中国人也喜欢围观枪毙人，我个人认为都是一种好奇心理吧！自己也围观过枪毙人的现场，这简直是太刺激血腥过瘾了。因为枪毙人一次跟一次的毙法不同，罪犯一人跟一人的死法丑态不同。以前一遇到枪毙人，要走数十里路去围观，因为世间没有什么比看枪毙人更刺激过瘾的事了，因为看习惯了也不会感觉到害怕恶心。

网友傲生种花家说：

这个有很多原因，第一，被杀的人一定在那个时代犯下了不可饶恕的罪行。公开执行，一是震慑犯罪，二是给当地百姓一个交代，也是给被害家属一个交代。向社会伸张正义。中国人喜欢看杀头，除了好奇，我很多的是想看到邪恶最终被审判，大快人心！中国自古有，杀人偿命欠债还钱的意识，当邪恶得不到惩罚，何以安民心？最大恶极之人没有收到审判，何以平民愤？当一个罪犯犯下的不可饶恕罪行时，我们咬牙切齿，当罪犯收到了应有的审判，我们大块人心！与其说中国喜欢看杀人这种恶心的事，不如说我们更希望看到正义得以伸张，邪恶得以审判的那样大快人心。